Esta fotografia foi tirada durante a entrevista que realizei na localidade de Tchipeio, município da Humpata, província da Huila, no dia 16 de março. Trata-se de um grupo de 7 camponeses que possuem gado para utilização na agricultura (para puxar o arado e utilizar o estrume na fertilização da terra). São membros da associação de camponeses Tunga Hokule e todos pertencem à população Nyaneka-Nkumbi, uma das mais afetadas pela demarcação de terras feita a favor dos europeus no final do período colonial. Até hoje, vivem com as limitações resultantes da perda de terras, das infraestruturas precárias e dos efeitos das alterações climáticas. O roubo e o furto de gado são um grande problema nesta região.

2 de abril: Trabalho de campo na localidade de Chiulo, município de Humbe, província de Cunene. Uma boa amostra do que encontrei em alguns locais em Humbe, Humpata e Gambos.

Esta foi uma entrevista que realizei na localidade de Okambada, município de Ondjiva, província do Cunene, no dia 23 de março. A entrevista decorreu na casa (que denominam «quimbo») de Inácio Félix Hidinwa, um pastor e griot Mukwanyama que me contou histórias sobre a ascensão do povo Ovakwanyama, mas também algumas histórias muito interessantes sobre a era colonial. Ele é descendente da linhagem do mais poderoso rei Kwanyama, Mandume, deposto pelos portugueses em 1915. Os Ovakwanyama são conhecidos como um dos povos pastores de gado mais fortes e habilidosos de Angola, sendo o gado uma parte central da sua vida económica, social, cultural e religiosa.

Durante meu trabalho de campo em Angola, eu visitei várias comunidades pastoris e agropastoris em regiões como a Humpata (onde vive o povo Nyaneka-Nkumbi), os Gambos (onde vive o povo Ngambwe), o Humbe (onde vive o povo Nkumbi), Namacunde e Ondjiva (onde vive o povo Kwanyama) e Moçâmedes (ambiente do povo Kuvale). Essa amostra variada de sociedades permitiu-me compreender a diversidade do pastoralismo na zona pastoril de Angola (a parte sudoeste do país). Enquanto as pessoas que vivem nos arredores de Humpata e do Lubango utilizam o gado para auxiliar a agricultura, posicionando-se como agropastores, aquelas que vivem no sul, mais próximas da região do Namibe e do Deserto do Kalahari, especializam-se mais na pastorícia, dedicando mais tempo e trabalho à criação de gado. Essa especialização é resultado das condições ambientais enfrentadas pelas comunidades e da adequação da terra para a agricultura, e também das práticas socioculturais desenvolvidas por essas sociedades ao longo de séculos.